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御手洗富士夫，一位永遠(yuǎn)無法退休的救火隊(duì)長
貼著“中國制造”標(biāo)簽的佳能相機(jī)，不會(huì)再被生產(chǎn)出來了。在董事會(huì)做出佳能珠海工廠的關(guān)閉決定后，董事長御手洗富士夫簽署了一份文件：員工可以根據(jù)服務(wù)年限，得到數(shù)額不等的退職金，最高額150萬元。御手洗富士夫有兩個(gè)綽號(hào)，在佳能，他是“御爺爺”，在全日本，他是“和魂洋才”。前一個(gè)，是對(duì)年高德尊者的敬稱，后一個(gè)，...
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佳能瞄準(zhǔn)施樂
御手洗富士夫?qū)⒓涯茏兂闪艘徊烤傻?、富有競爭力的機(jī)器，并開始向施樂的最后堡壘發(fā)起進(jìn)攻作者：威廉?J?霍爾斯坦（William J. Holstein)當(dāng)御手洗富士夫（Fujio Mitarai）主持佳能公司（Canon）北美分部時(shí)，他喜歡與韋爾奇（Jack Welch）一起在康涅狄格州的菲爾德鄉(xiāng)村俱...
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佳能的舵手
作者: Clay Chandler問一問及佳能公司（Canon）首席執(zhí)行官御手洗冨士夫（Fujio Mitarai）如何將一家舉步維艱的日本電器制造商變成全球盈利最豐的技術(shù)巨人吧。他回答時(shí)，通常都會(huì)提起美國國稅局（IRS）一位名叫格雷格（Greg）的審計(jì)員。那是 1966 年，御手洗冨士夫被派往佳能...
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佳能中國的懸念
雖然佳能已經(jīng)在競爭更加激烈的市場證明了自己的能力，但在中國實(shí)現(xiàn)其 2005 年的目標(biāo)仍充滿了懸念作者：周展宏佳能公司全球的業(yè)績確實(shí)值得慶賀：截止 2002 年，佳能已連續(xù)三年保持了凈銷售額和凈利潤的雙增長，而且營業(yè)利潤和凈利潤的增長分別高達(dá) 22.9% 和 13.8%。在全球需求疲弱、眾多日本企業(yè)虧...
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亞洲最具影響力的25位商界領(lǐng)袖
作者: Clay Chandler, Eric Ellis, Janet Guyon, Cindy Kano, Alex Taylor III, 張達(dá)紅1 張富士夫 FUJIO CHO豐田汔車公司（Toyota Motor）日本對(duì)于這位管理著世界第三大汽車公司、受人愛戴的制造專家來說，一切都稱心如意...
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新希望的“救火隊(duì)長”
最具影響力的商界女性專題· 2015中國最具影響力的25位商界女性排行榜· 新希望的“救火隊(duì)長”· 女性領(lǐng)導(dǎo)力：回歸如水的同理心圖片：MARK LEONG《財(cái)富》（中文版）-- 當(dāng)新希望六和股份有限公司遭遇到歷史上規(guī)模最大的市場下滑時(shí)，眼看著將要虧損數(shù)億元的公司高管們習(xí)慣性地找到了剛剛空降至公司的...
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私人股權(quán)投資基金入場救火
華盛頓互助銀行達(dá)成了一項(xiàng)交易，國民城市銀行也據(jù)說要達(dá)成一項(xiàng)交易，這有助于恢復(fù)收購者的名聲。作者：Roddy Boyd私人股權(quán)投資基金回來了。過去的一年，并購?fù)顿Y者一直潛伏不動(dòng)。百仕通（Blackstone）股價(jià)在去年7月巨額IPO后就大幅下降，最近，華平投資集團(tuán)（Warburg Pincus）發(fā)現(xiàn)他...
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亞洲最具影響力的25位商業(yè)領(lǐng)袖
我們的第二次最睿智、最成功、最有影響力年度亞洲商業(yè)領(lǐng)袖排行榜誕生了，入選者來自韓國、沙特阿拉伯等國家作者: Telis Demos如果你希望了解《財(cái)富》雜志如何定義影響力，只需看看尹鐘龍（Jong-Yong Yun）。身為三星電子公司（Samsung Electronics）首席執(zhí)行官的尹鐘龍，是我...
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3月6日財(cái)富箴言
We should do something when people say it is crazy. If people say something is ‘good’, it means someone else is already doing it.我們應(yīng)當(dāng)做些人們稱之為瘋狂的事情。如果什么...
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陽儒陰法
自西漢時(shí)期開始，“陽儒陰法”逐漸成為統(tǒng)治者治世之策，進(jìn)而成為中國政治傳統(tǒng)的精髓，有人稱之為“中國政治最重要的隱蔽結(jié)構(gòu)和潛規(guī)則”。何以叫做“隱蔽結(jié)構(gòu)和潛規(guī)則”？因?yàn)榉钚羞@一政治路線的統(tǒng)治者，對(duì)法家的一套，是只做不說；對(duì)儒家的理論，則是只說不做。也就是說，外面是儒家的，內(nèi)在的邏輯和手段卻是法家的。這種“...
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